Короткий зміст книги Левит

Автор: Мойсей був автором книги Левит.






Дата написання: Книга Левит була написана між 1440 і 1400 роками до нашої ери.



Мета написання: Оскільки ізраїльтяни перебували в полоні в Єгипті протягом 400 років, уявлення про Бога було спотворено політеїстичними, язичницькими єгиптянами. Мета Книги Левит полягає в тому, щоб дати інструкції та закони, які керують грішними, але викупленими людьми у їхніх стосунках зі святим Богом. У Левіті наголошується на необхідності особистої святості у відповідь на святого Бога. Гріх має бути спокутований шляхом принесення належних жертв (розділи 8-10). Інші теми, що розглядаються в книзі, — дієти (чисті та нечисті продукти), пологи та хвороби, які ретельно регулюються (розділи 11-15). Розділ 16 описує День Спокути, коли щорічна жертва приноситься за сукупний гріх людей. Крім того, народ Божий повинен бути обачним у своєму особистому, моральному та соціальному житті, на відміну від існуючих тоді звичаїв язичників, які їх обходили (розділи 17-22).



Ключові вірші:





Левит 1:4: «Він має покласти свою руку на голову цілопалення, і за нього буде прийнято спокутування за нього».



Левит 17:11, «Бо життя створіння в крові, і Я дав її вам, щоб очистити себе на жертівнику; це кров, яка спокутує ваше життя».

Левит 19:18: «Не мстись і не гнівайся на когось із людей, а люби свого ближнього, як самого себе. Я Господь.

Стислий підсумок: Розділи 1–7 описують приношення, які вимагаються як від мирян, так і від священства. Розділи 8–10 описують посвячення Аарона та його синів у священство. Розділи 11–16 – це рецепти для різних видів нечистоти. Останні 10 розділів – це Божі настанови для Свого народу щодо практичної святості. У народному поклонінні Богу були встановлені різноманітні свята, які скликалися і проводилися згідно з Божими законами. Благословення чи прокляття супроводжують дотримання або нехтування Божими заповідями (розділ 26). Обітниці перед Господом описані в розділі 27.

Основна тема Левіту – святість. Вимоги Бога щодо святості Його народу ґрунтуються на Його власній святій природі. Відповідна тема — спокута. Святість має зберігатися перед Богом, а святість може бути досягнута лише через належну спокуту.

Передчуття: Велика частина ритуальних практик поклоніння багатьма способами зображує особу і роботу нашого Спасителя, Господа Ісуса Христа. Послання до Євреїв 10 говорить нам, що Мойсеєвий Закон є лише тінню благ, які прийдуть, що означає, що щоденні жертви, які приносять священики за гріх людей, були зображенням остаточної Жертви — Ісуса Христа, жертва якого була був би раз назавжди для тих, хто повірить у Нього. Святість, яку тимчасово надає Закон, одного дня буде замінена абсолютним досягненням святості, коли християни обміняють свій гріх на праведність Христа (2 Коринтян 5:21).

Практичне застосування: Бог дуже серйозно ставиться до Своїй святості, і ми також повинні. Тенденція в постмодерністській церкві полягає у створенні Бога за власним образом, надаючи Йому атрибути, які ми хотіли б, щоб Він мав замість тих, які описує Його Слово. Повна Божа святість, Його трансцендентний блиск і Його неприступне світло (1 Тимофія 6:16) є чужими поняттями для багатьох християн. Ми покликані ходити у Світлі й усунути темряву у своєму житті, щоб ми були приємними в Його очах. Святий Бог не може терпіти кричущий, безсоромний гріх у Своєму народі, і Його святість вимагає від Нього покарання за це. Ми не сміємо бути легковажними у своєму ставленні до гріха чи ненависті Бога до нього, і ми не повинні будь-яким чином зневажати це.

Слава Господу, що через смерть Ісуса від нашого імені ми більше не повинні приносити в жертви тварин. Левіт – це все про заміну. Смерть тварин була заміною покарання для тих, хто згрішив. Так само, але нескінченно краще, жертва Ісуса на хресті була заміною наших гріхів. Тепер ми можемо стояти перед Богом абсолютної святості без страху, тому що Він бачить у нас праведність Христа.