Хтось із учнів був одружений?

Учні були групою найближчих послідовників Ісуса під час його перебування на землі. Деякі люди вважають, що жоден з учнів не був одружений, але є докази того, що принаймні деякі з них були одружені. Ось деякі з причин, чому це може бути так: 1. Біблія конкретно не говорить, чи були учні одружені чи ні. 2. Деякі з учнів, наприклад Петро та Іван, у Біблії ніколи не згадуються як одружені. 3. Сам Ісус не був одружений, тому, можливо, він вирішив не мати послідовників у шлюбі. 4. У той час, коли Ісус навчав, для рабинів було прийнято бути неодруженими. Про те, чи були учні насправді одруженими, все ще обговорюється, але ясно, що вони були важливою частиною життя та служіння Ісуса.

Відповідь





Ми точно знаємо, що Петро був одружений, бо мав тещу (Матвія 8:14). Апостол Павло, який не був одружений, запитав коринтян, чи він також не має права взяти собі віруючу жінку (1 Коринтян 9:5), як і інші апостоли, брати Господні та Кифа [Петро]. З цього можна припустити, що Петро був не єдиним, хто мав жінку.



З факту, що деякі з учнів були одружені, ми можемо зробити висновок, що священнослужителям правильно одружуватися і що римо-католицька доктрина целібату духовенства суперечить апостольському прикладу. Римо-католики вважають Петра главою церкви, а Папа, на їхню думку, є наступником цього апостола. Проте вони стверджують, що священикам неправильно одружуватися. Якщо це правда, то чому Христос відразу не відмовив Петру бути апостолом через те, що він мав дружину? Як чудово, що він став головою церкви, прикладом і взірцем для всіх, хто мав стати його наступником. Але целібат духовенства є традицією та людським законом і суперечить Новому Завіту (1 Тимофію 3:2-5). Те, що Петро мав дружину, не було запереченням проти того, щоб він був апостолом, є зрозумілим, і шлюб було чітко проголошено почесним у всіх без винятку, зробленого для духовенства (Євреям 13:4).



Нарешті, ми можемо зробити висновок, що для місіонерів однаково прийнятно одружуватися та брати своїх дружин із собою на місіонерське поле. Апостоли були місіонерами і проводили своє життя в язичницьких країнах, як місіонери зараз. Слід також зазначити, що все ще є такі люди, як Павло, які можуть зробити більше добра, не будучи одруженими. Існують обставини, подібні до нього, коли не бажано одружуватися, і не може бути сумніву, що Павло вважав неодружений стан для місіонера кращим і доцільним.