Що таке духи стихії?

Відповідь



Стежте, щоб ніхто не захопив вас у полон філософією та порожньою обманою, згідно з людською традицією, за елементарними духами світу, а не за Христом (Колосян 2:8, ESV). Інші переклади передають цю фразу елементарні духи світу як елементарні духовні сили цього світу (NIV), рудименти світу (KJV) і сили цього світу (CEV).



Лист апостола Павла до християн Колосської церкви є відповіддю на новину про те, що багато віруючих приписувалися єретичним філософіям, а не дотримувались євангелії спасіння благодаттю, окремо від діл. Церква почала додавати певні духовні вимоги до свого вчення, відображаючи дотримання законів Старого Завіту, а не мудрість Ісуса (Колосян 2:2–4). Ці нові віруючі намагалися вирішити свої колишні легалістичні переконання за допомогою радикальної концепції повної достатності Христа — як для спасіння, так і для освячення.





У передмові Павла його мета чітко виражається: це кажу вам, щоб ніхто не обманув вас влучними аргументами (Колосян 2:4). Він нагадує колосянам про віру, якої їх навчали, і утримує їх від брехливих думок застереженням: стежте, щоб ніхто не захопив вас у полон філософією та порожньою обманою, згідно людської традиції, згідно з елементарними духами світу, і не за Христом (Колосян 2:8, ESV).



Деякі терміни, які Павло використовує в Колосян 2:8, легко зрозуміти. Антихристиянські філософії, відверта брехня та легалістичні переконання мали вважатися хибними вченнями, оскільки вони суперечать посланню про спасіння лише через Христа. Однак є деяке запитання щодо того, що Павло мав на увазі під цим терміном елементарні духи світу . Грецьке слово, яке Павло вживає в Колосян 2:8, означає первинні та фундаментальні принципи. Те саме слово вжито в Галатів 4:3: Так само і ми, коли були дітьми, були поневолені елементарні принципи світу (курсив додано).



Одна точка зору така елементарні духи відноситься до астральних богів колишніх язичницьких релігій або духів у фольклорі, що походять із землі, повітря, вогню та води. Інша віра полягає в тому, що цими елементарними духами є ангели, згадані в Посланні до Галатів 3:19, які брали участь у виданні старозавітного закону.



Коли ми розглянемо контекст Колосян 2:8, ми можемо знайти кращу інтерпретацію. Далі в тому ж розділі Павло знову говорить про стихійних духів: якщо з Христом ви померли для стихійних духів світу, то чому, немов ви ще живі в світі, ви підкоряєтеся постановам? . . за людськими заповідями та вченнями? (вірші 20–22, ESV). Зауважте, що Павло ототожнює елементарних духів світу з правилами, людськими приписами та вченнями. У вірші 8 він пов’язує духів стихій з людською традицією та філософією. Духи тут, ймовірно, є демонічними істотами, які пропагують фальшиве вчення (див. 1 Тимофія 4:1) або просто посилання на самі доктрини.

Елементальні духи світу торгують основними світськими уявленнями про релігію і намагаються видати їх за істину. Церква повинна остерігатися всього, що суперечить євангелії Христа. Чи то ритуали, аскеза чи дотримання правил, це не врятує. Ці ідеї про світ, оскільки вони охоплюють матеріальні речі і мають сенс для мирського, ненаверненого розуму. Вони елементарні в тому, що вони настільки базові, що виглядають по-дитячому (незважаючи на позу фальшивих учителів високого фалутину).

Ісус прийшов, щоб звільнити полонених — вільних від рабства гріху, вільних від вічної кари — щоб виконати закон і, нарешті, подолати розрив між людиною та Богом за допомогою жертви, яка призвела до прощення назавжди (Матвія 5:17–20; Лука 4:18; Римлян 7:6; Галатів 3:23). Біблійна концепція спасіння через Христа і сповнене Божої благодаті прощення — це євангелія, яка раз і назавжди передається святим. Тепер ми повинні бути вкорінені й побудовані в [Христі], зміцнені у вірі, як [нас] навчали, і переповнені вдячністю (Колосян 2:7). Ми не повинні повертатися до елементарних духів світу.

Сьогодні християни можуть спокуситися думкою про те, що, якщо поставити прапорці до всіх прапорців, це здобуде прихильність в Божих очах. Ми могли б подумати, що якби ми могли достатньо молитися, достатньо служити церкві, бути достатньо досконалими, тоді Бог дасть нам користь. Але жодна з цих речей не наблизить нас до Божої любові, благодаті та прощення. Божа любов безумовна (Івана 3:16; Римлян 5:8). Божа благодать і прощення приходять лише через віру (Галатам 2:16; Ефесянам 2:4–5). Послання Ісуса одночасно чудово просте і таємничо складне (1 Тимофія 3:16). Ми не повинні вірити в справи; скоріше, ми повинні вийти за межі елементарних духів світу і зберегти нашу віру тільки в Ісуса як дорогу, правду і життя (Івана 14:6).