Що Біблія говорить про поширення чуток?

Відповідь



Чутка - це непідтверджена, широко поширена історія або твердження. Чутки можуть містити елементи істини, а можуть і не містити, але їх правдивість можна тільки здогадуватися — чутки не мають фактичної впевненості. Чутки також відомі як плітки, і Біблія багато говорить про це.



Святе Письмо застерігає від поширення чуток і тих, хто займається плітками. У Приповістей 20:19 сказано: Плітка зраджує впевненість; тому уникайте тих, хто багато говорить. Слова сильні. Вони можуть будувати або руйнувати (Приповістей 18:21). Якова 3:2–12 наказує нам контролювати свої слова, стверджуючи у вірші 5: Подумайте, який великий ліс спалахує маленька іскра. Таким чином, поширення нешкідливих чуток може призвести до великих руйнувань. Бог бажає, щоб ми використовували свої слова, щоб прославляти Його (Псалом 34:1), щоб говорити мудрість (Приповістей 10:13), а також підбадьорювати й будувати один одного (1 Солунян 5:11; Ефесян 4:29).





Біблія часто включає плітки в списки конкретних зол (наприклад, 2 Коринтян 12:20; Римлян 1:29). Поширення чуток настільки огидне в очах Господа, що Він заборонив це в Законі, який Він дав ізраїльтянам (Левит 19:16). Перше Тимофія 5:13 суворо застерігає від використання простою для поширення наклепу. А в Приповістей 17:4 говориться, що ті, хто охоче слухає плітки, мають низький характер.



То чому ж нам подобається млин чуток? У Приповістей 26:22 дається одна причина: слова пліткарки подібні до вибраних шматочків; вони спускаються до глибини. Почути скандальну інформацію про когось, кого ми знаємо чи хотіли б знати, викликає чудовий трепет. Часто причиною поширення чуток є ревнощі. Коли ми дізнаємося справжню причину, чому хтось щось зробив, ми можемо змінити свою думку про нього чи її й у порівнянні з ними почувати себе краще. Ми рідко чуємо чутки, які підносять чиюсь репутацію. Ми не чуємо чуток про те, що чийсь син наполегливо працював, щоб знову потрапити в почесне місце, дружина друга добра та віддана, або що Джонси заощаджували десять років, щоб відправитися в цей розкішний круїз. Така інформація не є вибором. Натомість ми підбадьорюємося, коли чуємо, що чийсь син обманом потрапив до списку пошани, що дружина друга вдає лише добрий і відданий зв’язок, тому що у нього роман, або що подружжя Джонсі зірвали свою пенсію, щоб відправитися в цей розкішний круїз. Такі ласі шматочки дозволяють нам порівнювати себе з тими, про кого пліткують, і ми відчуваємо себе більш задоволеними власним життям.



У християнських колах поширення чуток має союзника під виглядом молитовного ланцюга. Молитовні ланцюги – це способи, якими місцеві церкви інформують інших членів про молитовні потреби в цьому органі. Вони можуть бути корисними, якщо інформація, яку ділиться, є загальновідомою, а ті, хто поінформований, будуть по-справжньому молитися. Однак багато разів молитовні ланцюги стають виправданнями для спекуляцій і чуток, оскільки історія зростає з кожним розповіддю. Молитовний ланцюжок може стати реальним прикладом вечіркової гри «Телефон», коли остання особа в молитовному ланцюжку отримує інформацію, яка мало схожа на початковий запит. Коли це відбувається, це не що інше, як поширення чуток і може бути руйнівним для окремих людей і церков.



Приповістей 26:20 дає нам протиотруту для поширення чуток: Без дров вогонь гасне; без пліток сварка затихає. Ми не можемо припинити всі чутки, але можемо відмовитися від участі в них. Ми можемо розірвати телефонний ланцюг і відмовитися його передати. Коли ми чуємо наклепницькі новини, ми повинні звернутися до джерела і перевірити його. Якщо ми не є частиною рішення, і людина, про яку ми розповідаємо, не є частиною рішення, то новини не наші, щоб поширювати. Наші грішні натури люблять володіти соковитим шматочком інформації, який привернув би нашу увагу під час розповіді. Але коли ми готові визнати егоїзм цього бажання, ми можемо покаятися в цьому і присвятити свої уста на славу Божу (Псалом 19:14).