Що означає не робити припасів для тіла (Римлян 13:14)?

Відповідь



У Римлян 13:11–14 апостол Павло звернув свою увагу на останні часи, заохочуючи християн прокинутися від вашого сну, тому що наше спасіння ближче зараз, ніж тоді, коли ми вперше увірували (вірш 11). З огляду на кінець віку, Павло завершив сегмент таким підсумком: Але зодягніться в Господа Ісуса Христа, і не робіть припасів про тіло, щоб задовольнити його бажання (Римлян 13:14, ESV). Замість того, щоб витрачати дорогоцінний час на задоволення хтивих і егоїстичних потягів, Павло спонукав віруючих одягатися в праведність Ісуса Христа.



У Посланні до Ефесян 4:22–24 Павло дає вражаюче подібне заклик не робити жодних заходів для тіла: оскільки ви чули про Ісуса і дізналися істину, яка походить від Нього, відкиньте свою стару гріховну природу і свій колишній спосіб життя. , який зіпсований пожадливістю та обманом. Натомість дозвольте Духу оновити ваші думки та ставлення. Одягніться у свою нову природу, створену, щоб бути подібним до Бога — справді праведним і святим (NLT).





Плоть у Римлян 13:14 відноситься до фізичних, тілесних аспектів людини, а не до нематеріальної душі чи духу. У Святому Письмі тіло часто розуміється як осередок гріха і бунту проти Бога.



Слово для забезпечення мовою оригіналу несе ідею думати про те, що ви будете робити у випадку, якщо щось станеться. Якщо ми думаємо про те, щоб догодити нашій плоті, ми даємо паливо, щоб це сталося. Наче наші думки збирають необхідні умови, щоб рухатися вперед і діяти відповідно до наших хтивих бажань. Таким чином, не робіть жодних умов для того, щоб плоть могла бути перекладена, не думайте про те, як задовольнити бажання плоті (NIV), не дозволяйте собі думати про способи потурати своїм злим бажанням (NLT), або забудьте про задоволення бажань вашої гріховної природи (GW).



Забезпечити плоть — це очікувати невдачі. Це схоже на алкоголіка, який намагається залишатися тверезим, але на всяк випадок заховає трохи спиртного в таємну схованку. Він забезпечує плоть і, швидше за все, не залишиться тверезим. Подібним чином ті, хто прагне жити побожно, повинні виявити свої камені спотикання та усунути їх.



Віруючі повинні жити і поводитися так, як Ісус Христос. Для цього ми повинні викинути з розуму тілесні думки. Святе Письмо пояснює, що боротьба з гріхом ведеться в розумі (Римлян 7:21–25). Апостол Петро закликав перших учнів утримуватися від гріховних бажань, які ведуть війну проти вашої душі (1 Петра 2:11). Гріховне мислення впливає на нашу поведінку настільки, що задовольняє бажання нашого тіла (Ефесян 2:3). Коли ми зупиняємося на гріху, ми слідуємо його бажанням.

Святе Письмо підкреслює неймовірну силу життя думки. Щоб не робити припасів для тіла, потрібно взяти в полон кожну думку, щоб зробити її слухняною Христу (2 Коринтян 10:5). Як ми це робимо? Бережіть наші серця і думаючи про гідні речі: нарешті, брати і сестри, що б істинно, що б не благородно, що б не було правильно, що б не було чисте, що б не мило, що б не було дивно, — якщо що-небудь чудове чи гідне похвали, — подумайте про таке. речі (Филип’ян 4:8).

Колосянам 3:1–2 пропонується не робити жодних заходів щодо тіла, а саме: оскільки ви були воскрешені з Христом, зверніть свої серця на те, що вгорі, де Христос сидить праворуч Бога. Думайте про те, що вище, а не про земне (NIV).

Як нові створіння у Христі (2 Коринтян 5:17), ми маємо розум Христа, сказав Павло в 1 Коринтян 2:14. У Посланні до Филип’ян 2:5 він навчав християн мати таку ж думку, що й Христос Ісус. Розум Христа стає відомим віруючим через Святий Дух (Івана 14:26; 16:12–15; Римлян 8:9; 1 Коринтян 2:11–13). Коли ми піддаємося керівництву Святого Духа, ми змінюємося оновленням нашого розуму і можемо краще розрізняти Божу волю (Римлян 12:1–2).

Павло сказав галатам ходити за Духом, і ви не задовольните бажання тіла (Галатів 5:16). Ми не забезпечуємо тілом, коли живемо в послуху Богові та Його Слову і йдемо в ногу з Духом, розп’ятаючи тіло з його пристрастями та бажаннями (Галатам 5:24–25). Єдиний спосіб відчути справжнє багате життя в Дусі – це померти для тіла: Тому, брати і сестри, ми маємо зобов’язання, але не до тіла, жити відповідно до нього. Бо якщо ви будете жити за тілом, ви помрете; але якщо ви духом убиваєте провини тіла, ви будете жити (Римлян 8:12–13).