Що таке єпископ, кажучи з Біблії?

Відповідь



У Новому Завіті єпископ — це особа, яка функціонує як керівник навчання серед місцевої групи християн. Грецький термін episkapos також перекладається як єпископ, старійшина, наглядач або пастор. Всі вони відносяться до одного офісу і тому є синонімами.



У найдавніших церквах їхніх лідерів називали просто старійшинами. Наприклад, в Дії 20:17 ми читаємо: «Тепер із Мілета він послав до Ефесу і покликав старійшин церкви прийти до нього. У Посланні до Филип’ян 1:1 Павло представляє своє послання всім святим у Христі Ісусі, які перебувають у Филипах, з наглядачами та дияконами. Очевидно, спочатку в церкві було лише дві керівні посади: старійшини (або єпископи) і диякони.





У пастирських посланнях Павло двічі говорить про кваліфікацію старійшин/єпископів, тих, кого він вважав лідерами місцевої церкви (також зверніть увагу, що ці старійшини зазвичай служили як команди, а не як поодинокі лідери). У 1 Тимофія 3:1–7 ми читаємо:



Приказка заслуговує на довіру: якщо хтось прагне на посаду наглядача [єпископа], він прагне благородного завдання. Тому наглядач повинен бути без докору, чоловік однієї дружини, тверезий, стриманий, поважний, гостинний, вміє навчати, не п’яниця, не буйний, а лагідний, не сварливий, не грошолюб. Він повинен добре вести власне господарство, з усією гідністю зберігати покірність своїх дітей, бо якщо хтось не знає, як вести власне господарство, як він буде піклуватися про Божу церкву? Він не повинен бути нещодавно наверненим, інакше він може надихнутися зарозумілістю і піддатися осуду диявола. Більше того, про нього повинні добре думати сторонні, щоб він не потрапив у опалу, в пастку диявола.



З цього списку ми робимо висновок про декілька речей. По-перше, робота єпископа є благородною справою. По-друге, робота є обмеженим завданням (чоловічі займенники та посилання використовуються всюди). По-третє, чесність має вирішальне значення (понад докори, відданий своїй дружині, чіткий, стриманий, шанований, доброзичливий, не піддається впливу алкогольних напоїв, не насильницький або сварливий, не жадібний, піклується про своїх дітей і має добра репутація серед нецерковних). По-четверте, він повинен мати здатність навчати. (Дякони, вимоги яких перераховані в наступних віршах, не повинні мати здібності до навчання.) Тит 1:5–7 містить подібний список для старійшин, але він додає здатність докоряти фальшивому навчанню. Коли Петро писав цій групі церковних провідників, він назвав себе співстарійшиною (1 Петра 5:1).



Найдавніші твори отців церкви, здається, також підтверджують цю роль єпископів як керівників навчання, які служили разом з дияконами для нагляду за церквою. І Климент Римський (близько 95 р.), і Дідахе називали пресвітерів і дияконів з кінця першого до початку другого століття лідерами церкви.

З часом до церкви були додані додаткові рівні керівництва. Зрештою, термін єпископ став застосовуватися до регіонального церковного лідера, який керував багатьма церквами. На Нікейському соборі в 325 році нашої ери церковний провідник кожного міста чи області представляв церкви свого регіону. Цих лідерів називали єпископами. Багато християнських традицій продовжують охоплювати цю роль єпископів і сьогодні.

Проте біблійне вчення говорить про те, що старійшини та диякони ведуть місцевий церкви. Старійшина також був відомий як єпископ або пастор і виконував цю роль. Це не робить додаткові ролі церковного керівництва неправильними (щоб задовольнити важливі потреби регіонального чи національного лідерства серед груп церков), але вказує на те, що Святе Письмо вказує на старійшин і дияконів як на місцевих церковних лідерів.