Що таке вбивство з милосердя?

Відповідь



Вбивство з милосердя — це безболісна смерть людини чи тварини або надання їм померти шляхом відмови від надання медичних послуг, як правило, через хворобливу та невиліковну хворобу. Вбивство з милосердя також називають «евтаназією».



Грецьке слово евтаназія означає хорошу смерть, що робить це і вбивство з милосердя, які можуть бути втішними перед обличчям важких медичних ситуацій. Коли будь-яка людина, особливо член сім’ї чи близький друг, відчуває біль, психічне виродження чи інший несприятливий стан, наш інстинкт полягає в тому, щоб полегшити людину будь-яким можливим способом. Іноді це бажання полегшити біль може стати настільки сильним у опікуна чи пацієнта, що переважає наше глибоке бажання зберегти життя та вижити.





Ця боротьба між бажанням припинити страждання і бажанням вижити не нова для людства. Насправді, одна з найдавніших історій Біблії розповідає про тугу Йова за смертю під час своїх страждань. Йов оплакує своє життя, навіть просить Бога вбити його, а не дозволити його болі — емоційному, фізичному та духовному — продовжувати (Йова 6:8-11). Найдоречніше, заявляє Йов, я віддаю перевагу задушенню та смерті, ніж цьому моєму тілу. Я зневажаю своє життя; Я б не жила вічно. Облиш мене; мої дні не мають значення (Йов 7:15-16).



Чи схвалює Біблія почуття Йова? Воно безперечно визнає, що такі почуття існують. Інші персонажі Святого Письма у розпачі просили якнайшвидшого завершення свого життя, зокрема Ілля (1 Царів 19:4) і Савл (1 Хронік 10:4). Святе Письмо визнає, що емоції і навіть логіка можуть підтримати ідею вбивства з милосердя. Однак ми живемо не емоціями чи логікою, а вірою (Римлян 1:17). У Бога є плани і розуміння, яке ми ніколи не зможемо зрозуміти. Він дає і підтримує життя (Неємія 9:6), і ми не маємо права узурпувати Його владу. Ближче до кінця історії Йова його друг Елігу застерігає його: «Остерігайтеся звертатися до зла, яке, здається, ви віддаєте перевагу стражданням» (Йова 36:21). Не наше місце вирішувати час чи спосіб нашої смерті. Вбивство з милосердя є гріхом проти Божого плану та сили.



Дітріх Бонхеффер був німецьким теологом, який мав великий особистий досвід зі стражданнями. Під час Другої світової війни він був ув'язнений і в кінцевому підсумку страчений Третім рейхом. Перебуваючи у в’язниці, він написав це у своїй «Етиці», опублікованій посмертно: «Право на кінець життя зберігається за Богом, бо тільки Бог знає мету, до якої спрямоване життя». Тільки Бог хоче бути тим, хто виправдовує чи відкидає життя.



Будь ласка, читайте більше про евтаназію та заповіти на життя тут.