Що таке терапія реальністю і чи є вона біблійною?

Відповідь



Консультанти з питань психічного здоров’я часто не погоджуються щодо законності світських теорій консультування; Християни виявилися ще більш скептичними. Багато світських теорій засновані на небіблійних філософіях, неприйнятних для християн. Однак не все, що стверджують теорії, є небіблійним. Коли християнські порадники критично обмірковують теорії, яким вони приписують, і ретельно застосовують концепції теорії, вони можуть успішно інтегрувати біблійну істину з психологічними теоріями. Терапія реальністю є відносно новою формою консультування. Нижче наведено пояснення та біблійна оцінка його концепцій:



Пояснення терапії реальністю


Терапію реальністю заснував Вільям Глассер і ґрунтується на його теорії вибору. Теорія вибору говорить, що люди мають п'ять невід'ємних потреб: виживання, любов і належність, влада або досягнення, свобода або незалежність і розвага. На думку реаліті-терапевтів, потреба любити і належати є найважливішою, оскільки інші люди мають важливе значення для задоволення потреб іншого. Проблеми клієнта засновані або на відсутності відносин, або відсутності здорових стосунків. Однак проблема не зовнішня, а пов’язана з вибором клієнта. Теорія вибору передбачає, що люди обирають свою поведінку, щоб задовольнити потреби або пом’якшити біль, спричинений незадоволеними потребами.



Крім того, теорія вибору говорить про якісний світ, що складається зі спогадів про речі, які змушували людину відчувати себе добре в минулому. Якісний світ — це особисте уявлення про світ слід бути, виходячи з побажань і потреб. Реаліті-терапевти допомагають клієнтам розкрити та визначити пріоритети цих бажань і потреб. Вони також розвивають особисті стосунки з клієнтом, щоб допомогти клієнту навчитися краще спілкуватися з іншими.





Оскільки реаліті-терапевти вважають, що поведінка вибрана і цілеспрямована, вони не називають людей депресивними або тривожними. Швидше, щоб підвищити почуття особистої відповідальності, вони говорять про людину, яка пригнічує або викликає тривогу. Іншими словами, людина вибирає ці результати. Він не може безпосередньо вирішити відчувати себе пригніченим, але він пригнічує, опосередковано, як засіб подолання або прагнення задовольнити раніше незадоволену потребу. Поведінка - це дія, що включає думки, почуття та фізіологію.



Реаліті-терапевти наголошують на аспектах відносин, які клієнт може контролювати. Вони говорять про вибір і відповідальність і зосереджуються на сьогоденні, особливо на поточних стосунках. Обговорення симптомів дещо не рекомендується, якщо тільки це не заради побудови стосунків. Мета терапії реальністю полягає в тому, щоб допомогти клієнтам навчитися задовольняти свої основні потреби. Реаліті-терапевти є наставниками, захисниками та комунікаторами надії. Вони також зустрічають клієнтів і працюють з відчуттям невідкладності.

Біблійний коментар до терапії реальністю
Терапія реальністю акцентує увагу на бажаннях і потребах, може збентежити багатьох християн. Біблія говорить про самопожертву та потребу довіряти Богу, щоб задовольнити наші потреби. Наша головна мета — не виконання, а жити побожним життям, яке призведе до виконання. Крім того, терапія реальністю не встановлює обмежень для задоволення потреб людини. Очевидно, що багато людей прагнуть задовольнити потребу в розвагах небіблійними способами.

Проте Біблія стверджує, що люди мають потреби. Ми були створені для стосунків і належності — Бог сказав, що людині не добре бути самотній (Буття 2:18), і Він послав Свого Сина, щоб відновити стосунки з нами (Івана 17:24). Він приймає нас у Свою родину; ми більше не чужі (Ефесян 1:4-6). Заповідь любити Бога і любити інших (Матвія 22:37-40) ще більше підтверджує важливість стосунків. Біблія також говорить про потреби виживання (Матвія 6:31-33), свободу у Христі (Галатів 5:1), досягнення через виконання нашого Богом даного наміру (Ефесян 2:10) і насолоду Богом (Псалом 37:4). ).

Біблія безперечно підтверджує вибір і особисту відповідальність. Кожна заповідь, яку дає Бог, вимагає подальшого вибору з нашого боку — підкорятися чи не слухатися. Нам наказано брати в полон свої думки (2 Коринтян 10:5), не підходити до цього світу (Римлян 12:2), жити в мирі з іншими, наскільки ми можемо (Римлян 12:18), шукати примирення в стосунки (Матвія 18:15-17), працювати як для Господа (Колосян 3:23), стежити за нашим вченням (1 Тимофія 4:15-16) тощо. Християни є активними учасниками життя, і наш вибір має значення.

Почуття терміновості також дуже реальне в Новому Завіті. Сьогодні день спасіння (2 Коринтян 6:2), бо ми не знаємо, коли наш Господь повернеться (Матвія 24:42-44).

Де терапія реальністю не вдається, це не визнати головну потребу людини — потребу спасіння та відновлених стосунків з Богом. Ми можемо знайти любов і приналежність на цій землі, але якщо ми не будемо усиновлені в Божу сім’ю, ми ніколи не будемо по-справжньому реалізовані.

Зверніть увагу, що велика частина цієї інформації була адаптована з Сучасна психотерапія: комплексна християнська оцінка Стентон Джонс і Річард Батман і Теорія та практика консультування та психотерапії Джеральд Корі.