Який погляд на Вечерю Господню з точки зору духовної присутності?
Духовна присутність Господньої Вечері вірить, що Ісус духовно присутній у хлібі та вині причастя. Цей погляд ґрунтується на ідеї, що Ісус є духовною істотою, і що його фізичне тіло не є необхідним для того, щоб він був присутнім зі своїм народом. Ця точка зору була популярна серед перших християн, і деякі дотримуються її й сьогодні.
Відповідь
Значення духовної присутності під час Вечері Господньої полягає в тому, що Ісус духовно (але не фізично) присутній під час причастя. Цю точку зору, мабуть, найкраще можна побачити на відмінності від інших точок зору щодо присутності Христа в Господній Вечері.
Традиційна римсько-католицька точка зору полягає в перетворенні або іноді називається точкою реальної присутності. Згідно з цією точкою зору, коли священик вимовляє слова «це моє тіло» над хлібом і піднімає чашу, елементи фактично перетворюються на фізичне тіло і кров Господа. Ця зміна не помітна органами чуття; іншими словами, хліб і вино все ще виглядають і смакують як хліб і вино, але вони насправді є тілом і кров’ю Господа і їх потрібно шанувати як такі.
Мартін Лютер дотримувався позиції, яка називається консубстанціацією; тобто тіло і кров присутні фізично
з елементи. Елементи не змінюються, і тіло і кров неможливо розпізнати на смак, але якимось реальним, фізичним чином тіло і кров Христа присутні.
Більшість протестантів сьогодні дотримуються духовної присутності Христа в Господній Вечері. Елементи жодним чином не змінюються і не стають тілом і кров’ю Господа. Елементи є символами Його тіла і крові. Хоча Ісус сказав: «Це моє тіло і це моя кров», це було в контексті пасхальної трапези, у якій кожен елемент мав символічне значення. Було б абсолютно поза контекстом, якби учні раптом тлумачили ці два пункти буквально, особливо тому, що Ісус ще не був розіп’ятий.
Коли ми сьогодні приймаємо елементи причастя, ми усвідомлюємо, що це більше, ніж просто символи чогось, що сталося давно. Кожного разу, коли ми збираємося разом, щоб відсвяткувати Вечерю Господню, Христос присутній з нами духовно. Присутня не лише пам’ять про Нього; Він у середині зборів. Наголос робиться на Його присутності в тілі поклоніння, а не в елементах столу. Віруючий спілкується з Господом через акт пам'яті та поклоніння.
Перше Коринтян 11:23–26: Бо я отримав від Господа те, що передав і вам: що Господь Ісус тієї ночі, коли Його зрадили, взяв хліб і, віддавши подяку, переломив і сказав: Це тіло Моє, яке для вас; чиніть це на Мій спомин». Так само після вечері Він взяв чашу, кажучи: «Ця чаша — новий заповіт у Моїй крові; Чиніть це, скільки разів будете пити, на спомин про Мене». Бо кожного разу, коли ви їсте цей хліб і п’єте цю чашу, ви проповідуєте смерть Господню, аж поки Він прийде.