На чому повинні зосередитися християни на День подяки?

Відповідь



Оригінальне святкування Дня подяки було проведено поселенцями-пілігримами в Массачусетсі під час їх другої зими в Америці в грудні 1621 року. Перша зима вбила 44 з початкових 102 колоністів. У якийсь момент їхній щоденний раціон був скорочений до п’яти ядер кукурудзи за штуку, але потім прибуло несподіване торгове судно, яке замінило їх бобровими шкурками на зерно, забезпечуючи їх гостру потребу. Урожай наступного літа приніс надію, і губернатор Вільям Бредфорд постановив, що 13 грудня 1621 року буде відведено як день бенкетів і молитви, щоб показати вдячність колоністів за те, що вони все ще живі.



Ці паломники, шукаючи релігійної свободи та можливостей в Америці, дякували Богу за те, що Він забезпечив їх, допоміг їм знайти 20 акрів очищеної землі, за те, що в цій місцевості не було ворожих корінних американців, за їхню новознайдену релігійну свободу, і за надання Богом перекладача для корінних американців у Скванто. Поряд із бенкетами та іграми за участю колоністів та понад 80 корінних американців (які доповнювали свято, приносячи диких індиків та оленини), у святкуванні були важливі молитви, проповіді та пісні хвали. Три дні пройшли в бенкетах і молитвах.





Відтоді День подяки відзначається як день подяки Богу за Його милосердя і достатнє забезпечення. Президент Авраам Лінкольн офіційно відзначив останній четвер листопада 1863 року днем ​​подяки та прославлення нашого милосердного Батька. У 1941 році Конгрес постановив, що після 1941 року четвертий четвер листопада відзначатиметься як День подяки і буде законним святом.



У Біблії ми знаходимо речі, пов’язані з проблемою подяки, майже від корки до корки. Люди приносили жертви з вдячності в книзі Буття. Ізраїльтяни співали пісню подяки, коли їх визволяли з армії фараона після перетину Червоного моря (Вихід 15). Пізніше Мойсеєвий Закон відмінював тричі на рік, коли ізраїльтяни збиралися разом. Усі три ці часи [Опресноки (також званий Святом Пасхи) (Вихід 12:15-20), Жнив або П’ятидесятниці (Левит 23:15-21) і Свято збирання або Кучок (Левит 23:33). -36)] передбачало пам'ять про Божий запас і благодать. Жнива та кущі відбувалися саме у зв’язку з Божим забезпеченням у врожаї різних фруктових дерев і сільськогосподарських культур. Книга псалмів сповнена пісень подяки як за Божу благодать ізраїльському народу в цілому через Його могутні вчинки, так і за Його індивідуальні ласки кожному з нас.



У Новому Завіті є неодноразові заклики дякувати Богу. День подяки – це завжди бути частиною наших молитов. Ось деякі з найбільш пам’ятних уривків про подяку:



«Завжди радійте, безперестанку моліться, за все дякуйте; бо це воля Божа у Христі Ісусі для вас» (1 Солунян 5:16-18).

«Не турбуйтеся ні про що, але в усьому молитвою та благанням з подякою нехай виявляться Богові ваші прохання» (Филип’ян 4:6).

«Тому я благаю насамперед, щоб благання, молитви, заступництва та подяки були за всіх людей» (1 Тимофія 2:1).

З усіх Божих дарів найбільший, який Він дав, — це дар Його Сина, Ісуса Христа. На Голгофському хресті Ісус сплатив наш борг за гріхи, щоб святий і справедливий Суддя міг простити нам наші гріхи і подарувати нам вічне життя як безкоштовний дар. Цей дар доступний для тих, хто буде закликати Христа врятувати їх від гріха простою, але щирою вірою (Івана 3:16; Римлян 3:19-26; Римлян 6:23; Римлян 10:13; Ефесянам 2:8- 10). За цей дар Свого Сина, дар, який задовольняє нашу найбільшу потребу, апостол Павло каже: «Дякую Богу за дар Його невимовний!» (2 Коринтян 9:15).

У нас, як і у паломників, є вибір. У житті завжди знайдеться те, на що ми можемо скаржитися (паломники втратили багато близьких), але буде за що й дякувати. Оскільки наше суспільство стає все більш світським, фактичне подяку Богу під час нашого щорічного свята Дня подяки не помічають, залишаючи лише бенкет. Дай Бог, щоб ми щодня знаходили вдячними за всі Його дари, духовні та матеріальні. Бог добрий, і кожен добрий дар походить від Нього (Якова 1:17). Для тих, хто знає Христа, Бог також робить усе разом на добро, навіть події, які ми не обов’язково вважаємо добрими (Римлян 8:28-30). Нехай Він знайде нас Його вдячними дітьми.