Що таке Великий розкол?

Відповідь



Велика схизма — це назва розколу, який утворився в Церкві в одинадцятому столітті нашої ери. Це поділ призвело до «римо-католицької» церкви, надалі відомої як Західна церква, і «греко-католицької» або «греко-православної церкви», далі відома як Східна Церква.



Щоб краще зрозуміти, що сталося, нам потрібно вивчити історію та контекст, у якому ця історія відбулася. Церква з четвертого століття мала 5 патріархів або глав, і кожен керував юрисдикційною територією або патріархатом. Патріархати розташовувалися на Заході в Римі, який говорив латиною, і на Сході в Антіохії, Олександрії, Єрусалимі та Візантії, які говорили грецькою.





Бажаючи створити нову християнську імперію, і через ступінь язичництва в Римі, імператор Костянтин вирішив перенести столицю імперії до Візантії (яку пізніше перейменували на його честь — Константинополь). Приблизно в цей час і незабаром після цього переміщення германські племена почали вторгнення в Європу. Це вторгнення призвело до занурення Європи в те, що відомо як «темні віки». Поєднання економічних і політичних потрясінь, географічних віддаленостей та мовних відмінностей створило розрив, який спричинив остаточне віддалення Заходу від Сходу.



Враховуючи ці фактори, не дивно, що дуже мало західних теологів розмовляли грецькою, а замість цього писали й розмовляли переважно латиною. Вони не мали доступу до творів східних теологів і не могли читати. Через це більшість західного богослов’я базувалася на кількох ключових латинських теологах, тоді як на Сході було багато грецьких теологів і не потрібно було зосереджуватися на вченні якогось конкретного богослова.



Гнучкість грецької мови (вона мала приблизно в десять разів більший словниковий запас від латинської) дозволила створювати більш виразні та глибокі письма. Зниження письменності на Заході призвело до того, що духовенство стало основним органом викладання. Це контрастує зі Сходом, де загальна освіта та більше університетів створили письменне населення, а отже, більше мирян-богословів, які відігравали активну роль у церкві.



Зростаючий список відмінностей між Сходом і Заходом просто посилив напруженість. Одна з найяскравіших відмінностей полягала в тому, що, коли на Заході були євангелізовані нові люди, їм доводилося використовувати латину як свою літургійну та церковну мову, шукаючи лідера в Римі. З іншого боку, місіонери зі Сходу перекладали Біблію на мову народу. Коли нові церкви на Сході зріли, вони стали самоврядними та адміністративно незалежними від своєї материнської церкви. На Заході Рим почав вимагати від усього духовенства дотримання безшлюбності; тоді як на Сході вони зберегли одруженого духовенства.

Отже, хоча суперечка filioque часто згадується як причина Великого розколу, коли східні та західні єпископи відлучали один одного, насправді це було лише переломним моментом. Розбіжності, розбіжності та відстань протягом століть закладали основу Великого розколу. Велика схизма була по суті попередником протестантської Реформації з відмовою прийняти небіблійну концепцію верховенства Риму в її основі.