Чому незаймане народження є таким важливим?

Християни вірять, що Ісуса народила діва на ім'я Марія. Ця подія відома як незаймане народження. Непорочне народження є важливим, оскільки воно показує, що Ісус є Сином Божим. Біблія каже, що Ісус є єдинородним Сином Божим (Івана 3:16). Це означає, що Ісус народився не так, як інші люди. Він народився силою Святого Духа. Народження від діви також показує, що Ісус безгрішний. Він не успадкував гріх Адама, тому що не народився від людських батьків (Римлянам 5:12-21). Це означає, що коли Ісус помер на хресті, Він помер за наші гріхи, щоб ми могли мати вічне життя.

Відповідь





Вчення про незаймане народження вчить, що Ісус Христос народився від діви. Тобто, коли Марія зачала Ісуса, вона ніколи не мала статевих стосунків. Отже, народження Ісуса було справді чудесним. Незаймане народження Ісуса є надзвичайно важливою доктриною, про яку Біблія прямо навчає в Матвія 1:23 і Луки 1:27, 34.






Давайте подивимося, як Святе Письмо описує народження від діви. Ангел Гавриїл відвідує Діву Марію, щоб принести їй звістку про те, що вона стане матір'ю Месії. Марія питає: як це буде, оскільки я незаймана? (Луки 1:34, ESV). Відповідь Гавриїла вказує на чудесний характер зачаття: Дух Святий зійде на Тебе, і сила Всевишнього осінить Тебе. Тому святе, що народиться, буде названо Сином Божим (Луки 1:35). Ангел вказує не на будь-яку людську дію, а на Святого Духа та Божу силу як на чинників народження Ісуса. Ісуса правильно було б назвати Сином Божим.



Пізніше Гавриїл повторює цю новину Йосипу, зарученому з Марією: те, що в ній зачалося, походить від Святого Духа (Матвія 1:20). Йосипу потрібна була ця інформація, тому що перед тим, як вони зібралися, [Марія] виявилася вагітною через Святого Духа (Матвія 1:18). Прийнявши Боже слово щодо цього, Йосип узяв Марію за дружину, але вона залишалася незайманою до після Ісус народився: Він не завершив їх шлюб, доки вона не народила сина (Матвія 1:25).



Автори євангелій розважливо формулюють, щоб підтримати вчення про незаймане народження. У своїй генеалогії Ісуса Лука згадує, що Ісус був сином (як передбачалося) Йосипа (Луки 3:23, ESV). У своїй генеалогії Матвій ретельно уникає називати Йосипа батьком Ісуса; скоріше, він говорить про Якова, батька Йосипа, чоловіка Марії, а Марія була матір’ю Ісуса, якого називають Месією (Матвія 1:16).



Незаймане народження Ісуса Христа було передбачене в Старому Завіті: Сам Господь дасть вам знак: Діва зачне, і породить Сина, і дасть йому ім’я: Еммануїл (Ісая 7:14, цитується в Матвія 1:22). ). У книзі Буття 3:15 також є можливий натяк на народження від діви, де сказано, що насіння жінки знищить змія.

Біблія вчить про передіснування вічного Сина Божого. В Ісаї 9:6 дитина, яка народжується, також є сином, який дарується. Подібним чином Послання до Галатів 4:4 також навчає про передіснування та незаймане народження Христа: Бог послав Свого Сина, народженого від жінки. Народження від діви є важливим, тому що це був засіб, завдяки якому Слово стало тілом (Івана 1:14). Втілення — це коли вічний Син Божий прийняв людську плоть; не втрачаючи Своєї божественної природи, Він додав людську природу. Ця дивовижна подія, що змінила історію, сталася в утробі Діви Марії.

У незайманому народженні були задіяні як нематеріальне (Дух), так і матеріальне (утроба Марії). Подібно до того, як під час створення Земля була безформною, порожньою та темною (Буття 1:2), утроба Марії була порожнім, безплідним місцем. І так само, як під час створення Дух Божий ширяв над водами (Буття 1:2), Дух Божий зійшов на Марію (Луки 1:35). Тільки Бог може зробити щось з нічого; тільки Бог міг творити чудеса творіння, втілення та народження від діви.

Народження від діви є важливим, оскільки воно зберігає істину про те, що Ісус є повним Богом і повною людиною водночас. Своє фізичне тіло Він отримав від Марії. Але Його вічна, свята природа була Його від цілої вічності (див. Іван 6:69). Йосип-тесля не передав свою гріховну природу Ісусу з тієї простої причини, що Йосип не був батьком. Ісус не мав гріховної природи (Євреям 7:26).

Незаймане народження Ісуса є прикладом благодатної роботи Бога для нас. Бог взяв на себе ініціативу — Марія не збиралася завагітніти — це була Божа ідея. Йосип не мав жодної ролі в зачатті — його тіло не було задіяно, — отже, сила мала походити від Бога. Подібним чином наше спасіння ґрунтується виключно на Божій ініціативі та Божій силі — не ми шукали Бога, а Він шукав нас; і ми нічого не зробили, щоб заслужити своє спасіння, але ми покладаємося на Божу силу.

Не дивно, що вороги Ісуса серед Його сучасників заперечували Його незаймане народження. Вони дійшли до того, що публічно звинуватили Ісуса в тому, що він самарянин, тобто особа змішаної раси (Івана 8:48). Ті, хто сьогодні заперечує незаймане народження, суперечать чіткому вченню Святого Письма, ставлять під сумнів інші чудеса, записані в Біблії, і відкривають двері до заперечення повної божественності Христа або Його повної людської природи.